本书讲述了朱湘于1927年留( liú)学美国,1930年没有拿到学位( wèi)就回国了。他在美国期间( jiān),给妻子刘霓君写了90封情( qíng)书,每一封信都有编号。在( zài)这些情书中,他写谋生之( zhī)艰辛,为钱所困的尴尬,更( gèng)多的是如水的柔情,有日( rì)常生活的关照叮咛,夫妻( qī)间的体贴呵护。读之温暖( nuǎn)。

传说中白鹿庇佑的白鹿( lù)原上，世代居住着同根家( jiā)族白、鹿两姓子孙。时代变( biàn)迁，清朝覆灭，民国建立。现( xiàn)任族长白嘉轩之子白孝( xiào)文、乡约鹿子霖之子鹿兆( zhào)鹏与白家长工鹿三之子( zi)黑娃情同手足，成年后各( gè)赴前程。黑娃与渭北郭举( jǔ)人家的小女人田小娥私( sī)通败露，田小娥亦被族长( zhǎng)拒于祠堂之外，两人遂迁( qiān)至慢坡窑洞内度日。加入( rù)共产党的鹿兆鹏从城里( lǐ)带回革命浪潮，黑娃成为( wèi)中坚力量，国共分裂后兄( xiōng)弟俩被迫逃亡。鹿子霖乘( chéng)机霸占独自留守的田小( xiǎo)娥，并设计利用她陷害下( xià)任族长白孝文，引发族内( nèi)轩然大波……风云变幻的时( shí)局下，素有“仁义”之名的白( bái)鹿村内纷争不断，古老的( de)土地面临着翻天覆地的( de)变化。

一米讲水浒，现在开讲！

讲述了三名特警战士和( hé)其他军种的九名战士被( bèi)秘密派往国外执行任务( wù)，由此展开了他们荡气回( huí)肠而又惨烈的战场亡命( mìng)生活。他们身上体现了我( wǒ)国特种兵的精湛技能、铁( tiě)血精神和博爱胸怀。此书( shū)详细介绍了在现代战争( zhēng)中，中东的真实面貌，人们( men)思想道德、生存现状以及( jí)雇佣军、赏金猎人的真实( shí)面目。

孤女投师学戏，经过层层( céng)困苦，得成红角。终因年轻( qīng)识浅，被诱失足。对社会各( gè)层嫖赌吃喝玩种种罪恶( è)，极力暴露。于男女间爱嗔( chēn)贪欢等艳闻趣事，写来尤( yóu)见细腻。文情相生，情节极( jí)紧张热烈，人物各色俱全( quán)。 “夜深沉”原是戏曲《霸王别( bié)姬》中“虞姬舞剑”的一段曲( qū)牌名，张恨水匠心独运地( dì)将这二胡琴曲贯穿小说( shuō)始终，成为牵系男女主人( rén)公悲欢离合的纽带与情( qíng)节发展的线索。

《古都》为日本作家川端康( kāng)成创作的中篇小说。书名( míng)“古都”指的是日本京都。该( gāi)作在1961年10月至1962年1月《朝日新( xīn)闻》连载，1962年1月出版。该作是( shì)川端康成1968年荣获诺贝尔( ěr)文学奖的三部作品之一( yī)。 《古都》是日本作家川端康( kāng)成的代表作。在这部小说( shuō)中，川端康成运用清淡、细( xì)腻的笔触，叙述了千重子( zi)和苗子这对孪生姐妹的( de)悲欢离合，以及人世的寂( jì)寥之感。作者把自己的关( guān)注、同情与哀叹，都给予她( tā)们，写了她们的辛酸身世( shì)和纯洁爱情，还写了她们( men)对美好生活的向往。 故事( shì)在寂静中开始，在寂静中( zhōng)结束，把读者带到了一个( gè)浓重的凄凉的意境，同时( shí)也反映了作者本人的虚( xū)无、厌世的思想。作品深刻( kè)地揭示了资本主义制度( dù)下贫富悬殊以及由此造( zào)成的人情冷暖、世俗偏见( jiàn)等社会现状，也表现了日( rì)本人民的纯朴和善良的( de)情感。

《烈火金刚》是一部以评书( shū)形式写成的章回题材小( xiǎo)说，描写冀中人民的抗日( rì)斗争故事，展示了冀中军( jūn)民在黎明前的黑暗中，从( cóng)艰难走向胜利的光辉历( lì)程，歌颂了英勇抗战的传( chuán)奇式的英雄，宣扬了革命( mìng)英雄主义和伟大的爱国( guó)主义思想，表现了中国共( gòng)产党在抗日战争中的伟( wěi)大领导作用。 小说中刻画( huà)的主要人物，给读者留下( xià)了难忘的印象，产生了深( shēn)远的影响，显示了较强的( de)艺术生命力。史更新、肖飞( fēi)、丁尚武等是书中写得最( zuì)成功的人物。 本书开头就( jiù)写史更新身负重伤，却能( néng)刀劈全副武装的一个特( tè)务和举拳击毙一个鬼子( zi)；然后又同三个鬼子拼杀( shā)起来，并将他们全部刺死( sǐ)；这时，日军猪头小队长出( chū)现，史更新与之力战，夺其( qí)枪支，只是六个日军突然( rán)出现，才保住了猪头小队( duì)长的命。之后，一个受重伤( shāng)的战士，竟然吓跑了叛徒( tú)侯俊杰，惊动日军猫眼儿( ér)司令，调重兵围剿桥头镇( zhèn)，使敌人慌乱不堪，损兵折( zhé)将，而史更新却逃之夭夭( yāo)，使日军一无所获，充分表( biǎo)现了八路军战士大无畏( wèi)的革命气概和机智顽强( qiáng)，勇猛无比的英雄主义精( jīng)神。 声明：此书原著版权归( guī)原著相关个人或组织所( suǒ)有，本有声音频仅供学习( xí)交流，严禁用于商业用途( tú)。

罗振宇《文明之旅》节目解( jiě)读，男女主持对话讨论，播( bō)客，不定期更新，欢迎订阅( yuè)收听。

《菜根谭智慧》告诉我们，作( zuò)为一个平凡之人，应当如( rú)何进行自我修养，如何培( péi)养自己的道德情操和心( xīn)理品质，如何处理人际关( guān)系，如何面对人生的酸甜( tián)苦辣，从而修养成与人为( wèi)善、内心安适、刚毅坚忍、处( chù)世恬淡的健康人格。   总结( jié)起来，有三个方面：   在心境( jìng)修炼上，要做到对欲望收( shōu)放自如，不为外物所役使( shǐ)，以至于怨天尤人； 在为人( rén)处事上，要正大光明，不求( qiú)美名也不近恶事； 在人生( shēng)态度上，要摒弃全然出世( shì)或者迷恋世俗的极端，游( yóu)走于忙闲之间。

大漠。骆驼。羊群。女人。男孩( hái)。这是漠月小说中最基本( běn)的元素。这些元素在六七( qī)十年代的阿拉善高原上( shàng)，缓慢地宁静地单纯地相( xiāng)互碰撞而又相依为命，展( zhǎn)开了一幅幅田园牧歌式( shì)的动人画卷。一群男女老( lǎo)少点染其中，他们或放羊( yáng)或牧驼或酗酒或挖锁阳( yáng)，在矜持与豪爽中轻泄着( zhe)内心的抑郁、慌乱和无助( zhù)，在亘古不变的天苍野茫( máng)中期待着心灵的一次悸( jì)动。他们的命运蜿蜒于大( dà)漠落日一般的色彩中，发( fā)出另外一个世界的流水( shuǐ)之声。叙述与抒情相互交( jiāo)织的语言，使原本清晰的( de)线条笼罩上了一层朦胧( lóng)的美感；尤其是一两句幽( yōu)言默语弹跳出来，令人为( wèi)之一振，正如空旷而大静( jìng)的夜里燃烧的火苗，给夜( yè)行者一缕萦绕心头的温( wēn)馨。阅读漠月的小说，我始( shǐ)终处于小说与诗的区别( bié)这一尴尬之中。诗的一些( xiē)本质的要素出现在漠月( yuè)的小说里，比如感觉、想像( xiàng)、抒情、意境、韵味等；而与诗( shī)不同的似乎只有三点，即( jí)节奏、简约和分行。因此，与( yǔ)其说我在阅读，倒不如说( shuō)我在感受、体验和玩味，并( bìng)把心思放在小说通篇笼( lóng)罩的情绪上，也就是抒情( qíng)方式上。关于抒情与叙述( shù)，我以为就是行云与流水( shuǐ)。抒情是行走的云，具有面( miàn)积的弥漫性，常与空间关( guān)联；叙述是流淌的水，具有( yǒu)线条的连贯性，常与时间( jiān)纠缠。抒情与叙述往往相( xiāng)互渗透，相互融合， 同为一( yī)种水性的交融。所以，抒情( qíng)是情感的弥漫，叙述是事( shì)情的流动。云行则需风，情( qíng)抒则需气。漠月小说抒情( qíng)的笔墨大多倾注在女性( xìng)主人公上。无论是《赶羊》中( zhōng)“脸上升起两坨红晕”的女( nǚ)人，还是《锁阳》中“脸上落了( le)一层羊屎样的黑锈”的大( dà)嫂；不管是《那年秋天》里“热( rè)得像一盆火，一盆看不见( jiàn)的火”的召召，还是《苦夏》中( zhōng)“微闭了双眼，让泪水鼓涌( yǒng)着”的婆姨。她们都怀着一( yī)颗纤细敏感而又孤苦不( bù)安的心，可遭遇的男人并( bìng)不领情，她们只好空着。漠( mò)月抒情的方式有时是一( yī)呼一吸的。《锁阳》中闰子眼( yǎn)里的嫂子——从大嫂回了娘( niáng)家而脑子有些空到不害( hài)羞地想着大嫂的离去，从( cóng)大嫂回来而脑子里哗地( dì)一响到被大嫂脖后的一( yī)块白蜇了眼睛。有时是一( yī)唱三叹的。 《赶羊》中的女人( rén)——从女人不会放羊到羊群( qún)放牧着女人，从女人黑瘦( shòu)并且显老到为救小羯羊( yáng)挨了丈夫的一记耳光。漠( mò)月小说的抒情是缓慢的( de)，也只有缓慢才可以抒情( qíng)。其抒情的氛围不是遮天( tiān)盖地的浓，也不是一览无( wú)余的淡，而是由几个关键( jiàn)的气息之点弥漫开来的( de)情感之雾。漠月内心的情( qíng)感非常丰富，但他对情感( gǎn)的把握却是节制大于纵( zòng)情，或者说是隐忍之下的( de)缓慢释放。

《背叛》作为豆豆三部曲第( dì)一部，在2000年被拍成了电视( shì)剧，由许晴和巍子主演，现( xiàn)在时隔20多年了，但题材和( hé)深度却是不以年代久远( yuǎn)为标准看待的。。。。。。

《封神演义》是一部富有浪( làng)漫主义色彩的神魔小说( shuō)，描写了阐教和截教诸仙( xiān)斗智斗勇、破阵斩敌的传( chuán)奇故事，包含了大量的民( mín)间传说和神话故事。

树洞司令是一个实时军( jūn)事类节目，欢迎订阅。

一位民办教师的真实人( rén)生，十八年呕心沥血成为( wèi)教学骨干，却被赶出了教( jiào)师队伍......

功力与名利的欲望，明争( zhēng)暗斗的商海沉浮 【专辑简( jiǎn)介】 鹏城市公安局副局长( zhǎng)王建辉到俱乐部寻欢作( zuò)乐，却受屈辱。其父王汉荣( róng)（南方省前政法委书记）本( běn)就觉得俱乐部在经营上( shàng)有不法问题，外加爱子心( xīn)切，写信给有关部门，提出( chū)整治想法。时值全国性黄( huáng)赌毒治理期间，俱乐部危( wēi)在旦夕，虽行事如履薄冰( bīng)，却劫数难逃。在一次次公( gōng)关与反公关的纠缠与厮( sī)杀中，一个个各自为政的( de)老爷子们纷纷应邀出马( mǎ)。是放虎归山还是以绝后( hòu)患？俱乐部如何开业？ 【作者( zhě)简介】 杨明 【主播简介】 雨红( hóng)

中华民族在漫长的文明( míng)进程中创造出许多优秀( xiù)的神话。创世神话不仅是( shì)众多神话类型的主体，而( ér)且内容丰富，形式多样，往( wǎng)往蕴含着一种积极向上( shàng)、奋发有为、敢于创新的民( mín)族精神。 《中华创世神话选( xuǎn)注》将中华创世神话划分( fēn)为综合型创世、神的起源( yuán)、世界万物起源、人类起源( yuán)、动植物起源、自然现象起( qǐ)源等六大类型，共选录各( gè)类创世神话3000余篇。本书选( xuǎn)录的是世界万物起源神( shén)话。每篇神话除尽可能呈( chéng)现文本的原来面貌之外( wài)，还增添了相应的阅读提( tí)示、基本母题等信息，并对( duì)原文本出版信息作出必( bì)要的补充和规范，使用者( zhě)能够据此对每篇神话文( wén)本的出处、流传情况、叙事( shì)主题、文化内涵、关键情节( jié)、基本母题等有所把握。

民国（1912--1949）时期，于水村是一位( wèi)年轻有为的画家，过着寄( jì)情山水的生活。因偶然的( de)机会结识了歌女桃枝，两( liǎng)人陷入热恋，后因误会导( dǎo)致分手。桃枝赌气答应某( mǒu)老板的求婚，嫁与他作妻( qī)。在两人的结婚喜筵上，老( lǎo)板夫人大闹喜堂，多亏水( shuǐ)村出面自认，化解了局面( miàn)。不能忘情的桃枝追随病( bìng)重的水村来到船上，恰逢( féng)渡船起火，桃枝与水村调( diào)换衣服，使水村被解救妇( fù)孺的小船载走，自己却被( bèi)烧死在火中。得救后的水( shuǐ)村沉浸在伤痛中不能自( zì)拔。偶然看到一出剧《满江( jiāng)红》，讲的正是一女与情郎( láng)易装救人的故事，不能自( zì)已，遂逐夜追看，缅怀与桃( táo)枝的感情，终于因伤痛过( guò)度，抑郁中死去...

哈佛精英课：哈佛大学的( de)精英教育就是要把学生( shēng)带到创新与发现的过程( chéng)中去.带到未来知识的最( zuì)前沿中去。真正的精英从( cóng)一开始就要培养如何对( duì)自己的人生和理想作出( chū)选择。而不单单是在一种( zhǒng)高度专业化权威主义教( jiào)育体制下，掌握别人需要( yào)他们掌握的知识和技能( néng)。 许多来自哈佛大学的精( jīng)英学子，十一二岁就开始( shǐ)做人生规划，十四五岁就( jiù)开始周游世界，十八九岁( suì)就开始尝试创业，并成为( wèi)全球社会的一个积极参( cān)与者。 我们的社会需要的( de)精英人才不是以自我为( wèi)中心的“偏痴狂”。不是人云( yún)亦云的“跟风者”，也不是单( dān)纯具备领袖魅力的“领导( dǎo)者”.而是走在时代前沿的( de)“创新者”。

是英国剧作家威廉·莎士( shì)比亚创作的戏剧。剧中描( miáo)写蒙太古之子罗密欧和( hé)凯普莱特之女朱丽叶一( yī)见钟情，他们为了追求自( zì)由的爱情，敢于不顾家族( zú)的世仇，甚至以死殉情。《罗( luó)密欧与朱丽叶》是一部浪( làng)漫主义抒情色彩的悲剧( jù)，也是倡导自由平等、婚姻( yīn)自主的颂歌。

预言的是未来，还是历史( shǐ) 素书，是我国历史上有名( míng)的奇书之一，被历代的隐( yǐn)士高人、谋臣策士奉为千( qiān)古不传的谋略秘籍和成( chéng)就大事业的不二指南，流( liú)传甚广，影响极大。张良在( zài)得《素书》后仔细研习，最后( hòu)运用其中的智慧辅佐汉( hàn)高祖刘邦定下天，因此后( hòu)人称读《素书》“可为帝王者( zhě)师”。 推背图，一部极其神秘( mì)的预言书，正是：“逸士双双( shuāng)降大唐，推图演易著华章( zhāng)。穷极玄妙天机泄，意韵深( shēn)远警世长。”《推背图》按照历( lì)史发展的顺序，预言了自( zì)太宗一朝之后中国几千( qiān)年的兴衰治乱，历来为世( shì)人所瞩目，《宋史·艺文志》甚( shèn)至将其列入正史，足见世( shì)人的重视程度。直至今日( rì)，依然有许多人致力于《推( tuī)背图》的解读，就像西方人( rén)痴迷于对《诸世纪》的破解( jiě)一样。 烧饼歌，刘伯温所著( zhù)预言书。刘伯温深谙阴阳( yáng)八卦，专事风水占卜，能未( wèi)卜先知、洞察古今、呼风唤( huàn)雨，料事如神仿佛神仙一( yī)般，有“前知三千年，后知一( yī)千年”之誉，民间更有“上有( yǒu)诸葛孔明，下有刘基伯温( wēn)”之说。 无论是他被后世之( zhī)人加工过的人生，还是隐( yǐn)晦难测的《烧饼歌》，都仿佛( fú)谜团一样令人好奇，吊人( rén)胃口，正如诗中所云：“洞彻( chè)天机为帝师，辅明日月事( shì)堪奇，烧饼歌罢飘然去，身( shēn)后身前全是谜。”

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名( míng)《鬼狐传》）是中国清朝小说( shuō)家蒲松龄创作的文言短( duǎn)篇小说集，最早的抄本在( zài)清代康熙年间已有流传( chuán)。 全书共有短篇小说491篇（张( zhāng)友鹤《聊斋志异会校会注( zhù)会评本》）（朱其铠《全本新注( zhù)聊斋志异》为494篇）。它们或者( zhě)揭露封建统治的黑暗，或( huò)者抨击科举制度的腐朽( xiǔ)，或者反抗封建礼教的束( shù)缚，具有丰富深刻的思想( xiǎng)内容。描写爱情主题的作( zuò)品，在全书中数量最多，它( tā)们表现了强烈的反封建( jiàn)礼教的精神。其中一些作( zuò)品，通过花妖狐魅和人的( de)恋爱，表现了作者理想的( de)爱情。

《聊斋志异》是清代著名小( xiǎo)说家蒲松龄的著作。作品( pǐn)通过谈狐说鬼的手法，对( duì)当时社会的腐败、黑暗进( jìn)行了有力批判，反映了作( zuò)者对人生、社会的丰富体( tǐ)验和深刻智慧。

《致草原》一书 是巴彦图嘎( gā)苏木北京知青在届临下( xià)乡 50 周年之际的一套知青( qīng)杂忆合集，一个草原知青( qīng)群体50年后的历史回望，可( kě)以将其视为一部北京知( zhī)青进入草原的完整个案( àn)。

本书收录了萧红的散文( wén)精品数十篇，她的散文凄( qī)切忧婉，在情感浓度和抒( shū)写张力上都较深刻强烈( liè)，刻画人物注重心理深层( céng)的挖掘，文字优美。

雍正未年，哈密近郊的驿( yì)路上来了一辆双套骡车( chē)，内中坐定老少二人，车沿( yán)上跨着一个身体高大的( de)骡夫，不住把手中一根长( zhǎng)鞭挥动起呼呼响声，人强( qiáng)骡壮，驾得那车和风驰一( yī)般，在沙迹上往前站跑去( qù)……

初中三年的所有古诗，值( zhí)得反复熟读背诵

《邓析子》是古代法家思想( xiǎng)的璀璨明珠，它不仅是研( yán)究古代法家思想不可或( huò)缺的资料，更是对现代社( shè)会具有重要启示意义的( de)经典之作。

《活法：稻盛和夫的人生哲( zhé)学》通过介绍稻盛和夫的( de)几十年来的经营心得和( hé)人生经验，阐释了稻盛和( hé)夫独特的人生哲学。作者( zhě)加以详实的案例和敏锐( ruì)的洞察力，分析了企业管( guǎn)理者在当今复杂的社会( huì)竞争中所要面临的挑战( zhàn)和必须具备的专业素质( zhì)，更给出了有效的应对方( fāng)案以及培养方案。书稿中( zhōng)，作者还一针见血地指出( chū)经营人生贵在心性修行( xíng)，人的心性应该超外在的( de)环境。只有在不断地使自( zì)己安定下来的基础上，审( shěn)视自己、看清自己，才能走( zǒu)出困境达到人生的。

这本书是考门夫人在历( lì)经磨难后写下的经典著( zhù)作。被称之为：一座支取不( bù)尽的心灵宝库，一泓鲜活( huó)甜美的生命甘泉每日两( liǎng)更，下午17：00前准时更新

作为中国古代神话的“双( shuāng)壁”之一，《封神演义》中构建( jiàn)了一个比西游世界还要( yào)宽广，还要高端的封神世( shì)界。 那个世界貌似光怪陆( lù)离，匪夷所思，其实处处折( zhé)射现实。与其说《封神演义( yì)》是一部神话小说，不如说( shuō)它是一部披着神话外衣( yī)的现实巨著。

道家的一些流传的典籍( jí)有《道德经|帛书版》

演播与诵读的区别是：演( yǎn)播更加灵活、生动、形象鲜( xiān)明。并不如诵读一般字正( zhèng)腔圆，音调平平，情感冷漠( mò)。演播则是更加带入和贴( tiē)合原著的情感，塑造鲜明( míng)的人物形象，从而拉近名( míng)著与广大读者直接的距( jù)离。 晨蒙先生倾情演播古( gǔ)典文学名著《西游记》，希望( wàng)能够带给您来自古典奇( qí)书的精神享受。 欢迎订阅( yuè)、收藏、点评、分享！

清朝末年，父母早亡的乞( qǐ)丐陈六子装作冻昏，倒在( zài)通和染坊的门口，被善良( liáng)的周掌柜收留，并改名陈( chén)寿亭。寿亭天生聪颖，偷学( xué)会了染布的手艺，并说服( fú)周掌柜辞退了心术不正( zhèng)的刘师傅。十年后，由于寿( shòu)亭经营得法，通和染坊渐( jiàn)渐挤垮了周村原有众多( duō)染坊，从此走上了工业印( yìn)染之路。。。作者简介“陈杰，1956年( nián)生，上过三年小学，16岁入济( jì)南市邮政局做工，后弃工( gōng)从商，现为某大公司首席( xí)执行总监。好乱读书，不好( hǎo)上学。”陈杰出版《大染坊》同( tóng)名小说时的这段减到不( bù)能再减的简介勾画出一( yī)个编剧奇才的人生经历( lì)。陈寿亭，又叫陈六子，电视( shì)剧《大染坊》里的人物，由演( yǎn)员侯勇饰演。现实中原型( xíng)为作者陈杰的爷爷陈立( lì)亭（作者及作者弟弟证实( shí)），其创办的染坊是济南第( dì)一染织厂的前身

毕连连，本来有望过上普( pǔ)通人的生活，忽然，她任职( zhí)的广告公司倒闭，同居者( zhě)也不打一声招呼地消失( shī)了。她的人生轨迹从此改( gǎi)写，在昏天黑地睡了一周( zhōu)后，她报复式的不再工作( zuò)，理直气壮的游手好闲，甚( shèn)至走上不归路……大家对她( tā)的境遇惋惜不已，而她自( zì)己却对这样的生活安之( zhī)若素，甚至爱上了一个不( bù)该爱的人…… 小说中最常见( jiàn)的人物是小镇女孩，她在( zài)情感淡漠的家庭中长大( dà)，缺少关爱却对此满不在( zài)乎，大多在青春期开始性( xìng)爱探索和情感经历。这在( zài)外人看来经常是很糟糕( gāo)的事，比如未婚先孕又被( bèi)男人抛弃等，但女孩自己( jǐ)对此却非常淡定，甚至有( yǒu)点过于冷静，看起来像是( shì)在自毁，然后细究起来，其( qí)背后的根源则是不愿接( jiē)受庸常的人生.

金家是开杂货铺的，儿子( zi)诗函中师毕业以后出门( mén)当了老师，女儿诗痕以哥( gē)哥为榜样，小学毕业以后( hòu)，以优异的成绩高考上县( xiàn)城女中，老师就是原来镇( zhèn)上的林小姐，是哥哥的初( chū)恋情人，迫于封建家庭的( de)压力，分手了。哥哥由父亲( qīn)与姑妈做主，娶了表妹，婚( hūn)后对她没有感情，妻子与( yǔ)邻居木匠苟合，而且有了( le)孩子。诗函坚决主张让妻( qī)子出嫁，自己远走他乡。诗( shī)痕因为家贫，要想进城里( lǐ)读中学，必须要和小镇药( yào)铺老板的儿子订婚，那是( shì)个不求上进且抽鸦片的( de)浪荡子弟，在进步老师与( yǔ)同学的帮助下，在城里登( dēng)报解除婚约，乘着一条货( huò)船，顺江而下去找哥哥……

独行客FM新出专辑内容京( jīng)城流氓谱

本书作者：（印度）克里希那( nà)穆提（J.Krishnamurti）。“我们为什么要把‘性( xìng)’弄得那么醒目？人类为什( shén)么赋予这项生活中的事( shì)实如此巨大的重要性？为( wèi)什么权力和暴力有时还( hái)不及性来得重要？” “自由、爱( ài)与行动是息息相关的，你( nǐ)不能把它们分开，也不能( néng)把它们区分为政治或社( shè)会的活动。自由的心才能( néng)行动，这样的行动便是爱( ài)。” “正确的教育是找出截然( rán)不同的生活之道，使我们( men)的心从局限中解放。只有( yǒu)如此，爱才会出现，从爱出( chū)发的行动一定能带来真( zhēn)诚的人际关系。” 能够爱就( jiù)是最实际的事。 克里希那( nà)穆提以素有的亲切态度( dù)及循序渐进的启发方式( shì)，为人们深入探索自由的( de)真义，人与思想的关系、何( hé)谓爱、恐惧的根源、意识与( yǔ)潜意识、生与死、暴力的本( běn)质、人类根本的改变等问( wèn)题。克氏提出，我们必须先( xiān)自由，才能够探索。唯有摆( bǎi)脱一切知识、理论、成见等( děng)一切执着，用心地观察，才( cái)能够看到真实。他认为，与( yǔ)爱相比，战争、野心、贪婪、生( shēng)活方式及教育方式都是( shì)不实际的。而爱、没有野心( xīn)、不被别人的话语影响而( ér)能独立思考等等，这一切( qiè)都非常实际。由一路听天( tiān)下出品

是一部情感丰富、构思精( jīng)巧的上古言情小说。它以( yǐ)独特的视角重新诠释了( le)中国古代神话，通过人物( wù)的成长和情感变化，展现( xiàn)了对人性深刻的洞察。这( zhè)部作品不仅是一次心灵( líng)的触动，也是对传统文化( huà)的一次深情致敬。 小说以( yǐ)山海经中的上古神话为( wèi)背景，构建了一个人类、神( shén)祇、妖怪共存的奇幻世界( jiè)。在这个世界中，神农、轩辕( yuán)、高辛三个王族鼎立，构成( chéng)了小说的主要政治版图( tú)。 小说通过玖瑶的视角展( zhǎn)开，描述了她在清水镇的( de)平静生活以及与颛顼、涂( tú)山璟和相柳之间的相遇( yù)和相知。随着情节的推进( jìn)，玖瑶的身世之谜逐渐揭( jiē)开，她与身边人的关系也( yě)经历了种种考验和变化( huà)。 探讨了“爱而不得”的主题( tí)，表现了人物在爱情、亲情( qíng)、友情中的挣扎与成长。小( xiǎo)说中的相思不仅仅是爱( ài)情的渴望，更是一种对亲( qīn)情和友情的深刻追求。

冬日黄昏，纪云河醒来，神( shén)秘男子常意如影随形。他( tā)与鲛人相遇，美得惊艳，命( mìng)运却同样受困枷锁。谷主( zhǔ)之位之争，纪云河被迫卷( juǎn)入，却心向自由。雪三月突( tū)然出现，友情与疑惑交织( zhī)。地牢内外，鲛人挣扎反抗( kàng)，纪云河心生敬意。黎叔复( fù)活青羽卵鸟，玉妖谷大乱( luàn)，纪云河趁机寻找解药与( yǔ)雪三月。他与常意携手，破( pò)解十方阵，却遭遇黑色卵( luǎn)鸟缚妖。纪云河男装上阵( zhèn)，诉说书生与女妖的故事( shì)，化解缚妖怨气。最终，他们( men)跳入黑暗，寻找未知的出( chū)口，留下悬念待解。

该剧通过各类案件，在感( gǎn)动与真情中来塑造正义( yì)、尊严、荣誉，以行动实践的( de)警察形象，情节复杂、紧凑( còu)精彩、悬念重生，该剧创下( xià)了多项收视记录，在内地( dì)极受欢迎。

古代封建王朝忠，皇帝坐( zuò)拥至高无上的权力，凌驾( jià)于万认之上。但是，不论是( shì)谁，坐到皇帝的位置，都难( nán)以保证政治的清明。在古( gǔ)代遇上一位明君，可以说( shuō)是一个时代的荣幸。而如( rú)果有朝代连续出现明君( jūn)，更是可遇不可求的事情( qíng)。伴随着明君的出现，也必( bì)然出现名臣，那么，古代封( fēng)建王朝中，哪个朝代的明( míng)君最多？哪个时期的名臣( chén)最多呢？ 本书为您讲述影( yǐng)响中国历史的三十位名( míng)臣的故事。

一种全新的创作形式，作( zuò)者将古诗词用自己带有( yǒu)磁性且独特的声音，结合( hé)自己对诗词的理解和领( lǐng)悟，在乐曲伴奏下让诗词( cí)更彰显传统文化的魅力( lì)，同时还将现代曲调恰如( rú)其分的融合到配乐中，将( jiāng)诗的意境淋漓尽致的展( zhǎn)现给听众。

金庸的武侠世界

《宋词三百首笺注》把中国( guó)古典诗词的精华带进了( le)寻常百姓家，让人们有幸( xìng)贴近古代的词魂。这是一( yī)部浸透着大师个人喜好( hǎo)、灌注了独家体会宋词选( xuǎn)本，不论在高等学府还是( shì)普通大众中，均得到了广( guǎng)泛的认同。

《山下》写于1939年，是萧红居于( yú)复旦大学黄桷树镇，以嘉( jiā)陵江畔为背景展开的具( jù)有一定写实性的小说。故( gù)事很精彩，讲述十一岁的( de)小姑娘从帮助“下江人”以( yǐ)获得报酬到失去工作的( de)成长经历。

王阳明的一生就是一部( bù)心学案例集！在蛮荒的龙( lóng)场，王阳明悟出了“圣人之( zhī)道，吾性自足”，即人人皆有( yǒu)良知。而在血腥的沙场和( hé)险恶的朝堂，让龙场悟道( dào)实际发挥作用的，是“知行( xíng)合一”，即遵循内心的良知( zhī)，便能达到宁静于内、无 敌( dí)于外的境界。 ◆四句教：“无善( shàn)无恶心之体，有善有恶意( yì)之动，知善知恶是良知，为( wèi)善去恶是格物”，这四句话( huà)既是阳明心学的核心，也( yě)是适合初学者的门径，本( běn)书由此入手，为普通人入( rù)门、理解和掌握阳明心学( xué)，梳理出了清晰易懂的完( wán)整体系。 ◆家书：从知行合一( yī)的角度，将王阳明的12条家( jiā)训、24封家书，逐字逐句解读( dú)得透彻明晰，既袒露了王( wáng)阳明在日常生活中的心( xīn)学功夫，也是写给家长们( men)的家庭教育范本。 ◆传习录( lù)：《传习录》是王阳明的语录( lù)和书信集，是了解心学不( bù)可不读的传世经典。在本( běn)书中，度阴山通过108个有趣( qù)的历史故事，将《传习录》中( zhōng)的“心即理”“知行合一”“致良( liáng)知”等心学概念解释得十( shí)分透彻。 翻开本书，从传记( jì)到《传习录》，领略知行合一( yī)的心学智慧。

女孩安娜的生活笼罩在( zài)一片迷茫之中，她不知道( dào)是否应该鼓起勇气追求( qiú)自己的梦想，也常常为了( le)家人和友谊而左右摇摆( bǎi)，同时，她还很担心自己常( cháng)常失踪的哥哥会误入歧( qí)途。尽管她从来就不相信( xìn)有人能预测命运，但还是( shì)在朋友的鼓动下去见了( le)嘉年华中的占卜师。这个( gè)叫作斯雷特的男孩看起( qǐ)来和她年纪相仿，灰色的( de)眼睛里透露着神秘和沧( cāng)桑。男孩很沉默，总是吟诵( sòng)一些像是噩梦一样的景( jǐng)象。慢慢地，她发现了男孩( hái)更多的古怪行为，她意识( shí)到，男孩并不是偶然出现( xiàn)的，他似乎一直在等她出( chū)现，甚至从她出生之前很( hěn)久很久就开始等待了。命( mìng)运，从他们相遇的那刻开( kāi)始，发生了无法预料的转( zhuǎn)变……

殉情男女显而易见的恋( liàn)人关系为何再生波澜？ 最( zuì)具备杀人动机之人如何( hé)拥有坚不可摧的不在场( chǎng)证明？ 嫌疑人被谁杀死在( zài)“被诅咒的房间”，惨状又缘( yuán)何与10年前的一幕如出一( yī)撤？ 10年之前，钱村究竟发生( shēng)了什么？钱村在城中村改( gǎi)造中一波三折，命运多舛( chuǎn)的“钻石之村”究竟何去何( hé)从？ 两个“最熟悉的陌生人( rén)”能否再续前缘……

灵异实录

《会唱歌的脚印:王小妮唯( wéi)美散文游记》讲述了爱好( hǎo)可以丰富生活，为生活添( tiān)色彩，生活有了颜色，才会( huì)有丰富的感情想表达。王( wáng)小妮的旅行就是由一串( chuàn)串脚印堆积出来的歌符( fú)，需要用文字唱出来。于是( shì)就有了这本书。人人心里( lǐ)都有一粒种子，这个小小( xiǎo)的种子就是梦想。王小妮( nī)的梦想就是去周游世界( jiè)，去自己想去的地方，然后( hòu)找个美丽安静的小镇落( luò)脚。于是，她在十余年间游( yóu)历世界三十多个国家和( hé)地区！如果你累了、倦了、厌( yàn)了，开始你的心灵之旅，给( gěi)心灵放个假。走过美丽迤( yí)逦的地方，感觉就像一幅( fú)天然的画卷在足间缓缓( huǎn)打开，我们可以将浪漫悠( yōu)闲随意撒在世界各地。在( zài)这里，我们只需要像一只( zhǐ)慵懒的猫，小憩一会儿，再( zài)发一会儿呆，看日出日落( luò)，任凭时间悄无声息地溜( liū)走。现在出国旅游越来越( yuè)容易了，对旅游的感受也( yě)与以前大不同。以前去旅( lǚ)游，恨不得一天走完全部( bù)景点，许多地方只是走马( mǎ)观花，抱着到此一游的心( xīn)态。现在却多是安静而缓( huǎn)慢地走，不只为看风景、不( bù)只为赏风花雪月，有时只( zhǐ)是让心情放个假；有时为( wèi)了寻找远离现代文明的( de)古老而又神秘的国度，有( yǒu)时为了探寻生活的价值( zhí)和存在的意义。像小鸟，永( yǒng)远在旅行的路上。人活在( zài)这个世界上不容易，有机( jī)会还是要看看这个世界( jiè)苍老的褶皱和岁月的年( nián)轮，感受另外一种生活，体( tǐ)验别样的文化、风俗和饮( yǐn)食，这将会是人生精彩的( de)经历。

吾素喜六朝诗赋文字，《世( shì)说新语》尤其，今试录之。惟( wéi)悦己耳，亦愿各位喜欢。

8.6西瓜糖果-待

这是一部举世公认的奇( qí)书。它以死囚亨伯特的口( kǒu)吻，叙述了一个中年男子( zi)与一个未成年少女的恋( liàn)爱故事。因为内容中涉及( jí)恋童情节及情色描写，一( yī)开始就遭到多家出版社( shè)的拒绝。从1955到1982年间，此书也( yě)先后在英国、阿根廷、南非( fēi)等国家遭禁。 但是，如果我( wǒ)们把它当做情色小说来( lái)看的话，可能就要失望了( le)。在情色的外壳下，藏着的( de)其实是一个严肃作家探( tàn)索人类欲望问题的意志( zhì)和野心。或者说，这看似违( wéi)背道德的故事，原本只是( shì)一场虚构的游戏。作者从( cóng)始至终想要表现的，是一( yī)个人的全部内心世界。 弗( fú)拉基米尔·纳博科夫（Vladimir Nabokov），二十( shí)世纪公认的杰出小说家( jiā)和文体家。本书是纳博科( kē)夫的代表作，不仅集中体( tǐ)现了他的个人艺术风格( gé)，也是后现代主义文学名( míng)闻遐迩的经典，被誉为二( èr)十世纪最伟大的艺术作( zuò)品之一。

郑愁予的诗中贯穿着两( liǎng)种互补的气质神韵。一种( zhǒng)是豪放、爽快、豁达 的"仁侠( xiá)"精神，另一种则是曲折动( dòng)人，情意绵绵，欲语还羞的( de)婉约情韵，这两种气质充( chōng)分显示了诗人深厚的古( gǔ)典文学修养。

节选 <<读书人是幸福人>>

大学的时候许深深暗恋( liàn)同学陆优，在大学的四年( nián)里发起了猛烈的攻势。淡( dàn)漠的陆优最终被深深感( gǎn)动，但是两人的交往并不( bù)顺利，家庭条件不如深深( shēn)的陆优心里一直不太愿( yuàn)意接受深深父亲的帮助( zhù)，加上深深青梅竹马付安( ān)东的优势，更让陆优打心( xīn)底自卑，羡慕以及疏远。 但( dàn)许家好景不长，很快许家( jiā)发生变故。许父在变故之( zhī)前将深深被送到国外留( liú)学，变故发生之时深深身( shēn)在国外痛苦不已，这时更( gèng)从朋友那里得知陆优极( jí)力撇清与许家的关系，加( jiā)上误会陆优喜欢上别人( rén)，一怒之下提出分手。 多年( nián)后再见，深深在青梅竹马( mǎ)付安东的公司上班，再次( cì)遇见陆优，变得成熟稳重( zhòng)的深深和一向沉默的陆( lù)优在日渐相处中解开误( wù)会，两人都试图走进对方( fāng)的内心，重新开始。但是过( guò)往的一些心结，以及一直( zhí)暗恋着深深的付安东的( de)插足，两人最终还是分道( dào)扬镳，遗憾的结束了这段( duàn)长达十年的初恋。 ISBN:9787539956923

红楼梦节选内容

《啼笑因缘》是现代文学史( shǐ)上号称“章回小说大家”和( hé)“通俗文学大师”第一人之( zhī)张恨水的代表作。 讲述了( le)北洋军阀统治时期的北( běi)京，江南富家子弟樊家树( shù)进京，与天桥大鼓书女艺( yì)人沈凤喜一见钟情，倾心( xīn)相爱。军阀刘将军看中沈( shěn)凤喜，逼她为妾。沈凤喜在( zài)其威逼利诱下屈从。书中( zhōng)穿插樊家树与平民侠女( nǚ)关秀姑、北洋政府财政总( zǒng)长千金何丽娜的情感纠( jiū)葛。反映了北洋军阀统治( zhì)时期黑暗、动乱的一个社( shè)会侧面。它不仅在旧派章( zhāng)回小说的老读者群众，引( yǐn)起强烈反响；而且还使当( dāng)时的新文艺界惊异不止( zhǐ)，甚至还讨论过《啼笑因缘( yuán)》何以有如此大的魅力，流( liú)传得如何广泛。

《论语》（lún yǔ），是春秋时期思想家( jiā)、教育家孔子的弟子及再( zài)传弟子记录孔子及其弟( dì)子言行而编成的语录文( wén)集，成书于战国前期。全书( shū)共20篇492章，以语录体为主，叙( xù)事体为辅，较为集中地体( tǐ)现了孔子及儒家学派的( de)政治主张、伦理思想、道德( dé)观念、教育原则等。作品多( duō)为语录，但辞约义富，有些( xiē)语句、篇章形象生动，其主( zhǔ)要特点是语言简练，浅近( jìn)易懂，而用意深远，有一种( zhǒng)雍容和顺、纡徐含蓄的风( fēng)格，能在简单的对话和行( xíng)动中展示人物形象。 [1-2] 《论语( yǔ)》自宋代以后，被列为“四书( shū)”之一，成为古代学校官定( dìng)教科书和科举考试必读( dú)书

纣王荒yin无度，竟在拜祭女( nǚ)娲娘娘庙时轻薄女娲娘( niáng)娘金身，引起女娲大怒，于( yú)是冥冥中安排了妖狐前( qián)来颠覆纣王。妖狐附身在( zài)被选送入宫的美女妲己( jǐ)，并上了她的身，从此商朝( cháo)永无安宁。纣王十分宠幸( xìng)妲己，对她言听计从。妲己( jǐ)说要吃比干的玲珑七窍( qiào)心，纣王就命比干挖出来( lái)，忠臣比干就此冤死；妲己( jǐ)要造酒池肉林，一具具年( nián)轻的生命就此惨死；甚至( zhì)一旁规劝的姜皇后亦不( bù)能幸免。幸好两个皇子逃( táo)跑时得仙人相救才幸免( miǎn)。周文王顺应天时，招兵买( mǎi)马，准备干掉这个无道昏( hūn)君；姜子牙时运不济，后被( bèi)文王所聘，为伐纣的最高( gāo)统帅，一场战争无可避免( miǎn)。

每一个案件都颠覆你的( de)常识！每一个凶手都挑战( zhàn)你的认知！《夜行》系列中的( de)案件只有你想不到的，没( méi)有你见不到的！它绝非一( yī)部单纯的、套路化的悬疑( yí)作品！相信每位读者读完( wán)后都会拍案叫绝！

智谋传奇，点亮智慧之光( guāng)：《诸葛亮的计谋智慧》带你( nǐ)走进三国时期蜀汉丞相( xiāng)诸葛亮的传奇人生，领略( lüè)其深邃智慧与精妙计谋( móu)。从草船借箭到空城计，每( měi)一策略都闪耀着智慧的( de)光芒，助你在人生战场中( zhōng)巧妙应对，无往不胜。

探案小说永远的经典之( zhī)作、顶峰之作。 【编辑推荐】 匪( fěi)夷所思的事件，扑朔迷离( lí)的案情，心思缜密的推理( lǐ)，惊奇刺激的冒险。伟大的( de)侦探，永远的福尔摩斯。这( zhè)个身材瘦削、头戴猎帽、肩( jiān)披风衣、口衔烟斗的神探( tàn)形象已经深入人心。福尔( ěr)摩斯探案是探案小说永( yǒng)远的经典之作、顶峰之作( zuò)。 【专辑简介】 退伍军医华生( shēng)医生结识了一个叫做夏( xià)洛克·福尔摩斯的怪人，并( bìng)机缘巧合地和他一起搬( bān)进了贝克街221B居住。后来华( huá)生才知道，原来夏洛克是( shì)世界上唯一一名咨询侦( zhēn)探，而这个时候，一桩扑朔( shuò)迷离的案子出现在了两( liǎng)人的面前…… 【作者简介】 阿瑟( sè)·柯南·道尔1859年生于英国苏( sū)格兰爱丁堡，于1885年获得爱( ài)丁堡医学博士学位，尔后( hòu)至1891年一直行医。基于对文( wén)学的喜爱，柯南·道尔在1887年( nián)出版了他的第一部侦探( tàn)小说《血字的研究》，塑造了( le)歇洛克·福尔摩斯和华生( shēng)医生等经典形象。此后，在( zài)长达四十年的时间里，柯( kē)南·道尔又 陆续发表了约( yuē)六十篇长短不一、但同样( yàng)脍炙人口的侦探小说作( zuò)品，被誉为“世界侦探小说( shuō)之父”。 【主播简介】 艾宝良，中( zhōng)国杰出演播艺术家，演绎( yì)过数百部国内外著名文( wén)学作品；王明军，著名配音( yīn)演员，中国传媒大学播音( yīn)主持艺术学院副教授；宝( bǎo)木中阳，著名配音演员、配( pèi)音导演。

《格列佛游记》是一个荒诞( dàn)、离奇、滑稽的故事。《格列佛( fú)游记》共分为四部分：小人( rén)国游记、大人国游记、飞岛( dǎo)国游记和慧驷国游记。《领( lǐng)跑者·小学生新课标经典( diǎn)文库：格列佛游记[彩图拼( pīn)音版）》按照小学生接受能( néng)力及重要程度仅选取了( le)前两部分，主要讲述了一( yī)名英国随船外科医生格( gé)列佛，在一次航海中遇险( xiǎn)，沦为了利立普小人国的( de)俘虏，这里的居民只有格( gé)列佛的十二分之一大，国( guó)内却充满了政党倾轧与( yǔ)教派纷争，又和邻国连连( lián)发生战祸。格列佛费劲周( zhōu)折从这里逃脱，却又在一( yī)次航海中意外闯入大人( rén)国，成为了富农的摇钱树( shù)。偶然的机会，格列佛人了( le)宫，得到了王后与国王的( de)宠爱，摆脱了悲惨的卖艺( yì)生活。后来，格列佛又意外( wài)离开大人国。

百世谈兵之祖，咱们也拿( ná)出来唠唠，《孙子兵法》，源远( yuǎn)流长

解读你一定很想知道的( de)中华五千年历史文明。欢( huān)迎收听：中国历史讲坛|三( sān)国历史

《幼学琼林》是中国古代启( qǐ)蒙的儿童读物，作者为明( míng)末的西昌人程登吉。 本书( shū)最早名为《幼学须知》，又称( chēng)《成语考》、《故事寻源》。清朝的( de)嘉庆年间由邹圣脉、民国( guó)时人费有容、叶浦荪和蔡( cài)东藩等进行了增补。

中国古代民间四大爱情( qíng)故事之一，中国家喻户晓( xiǎo)，流传深远，被誉为爱情的( de)千古绝唱。从古到今，有无( wú)数人被梁山伯与祝英台( tái)的凄美爱情所感染。

本书选取了孙中山在不( bù)同时期的演讲和著述美( měi)文，再现了他投身民主革( gé)命、为推翻封建帝制、振兴( xīng)中华民族而不屈不挠的( de)奋斗历程，言论中尽显振( zhèn)奋人心的远大抱负和雄( xióng)才大略，时至今日，依然会( huì)给后人巨大的思想启示( shì)和精神力量。阅读它不仅( jǐn)可以领略伟人的人格魅( mèi)力和风采，同时可以提高( gāo)我们的精神品质和修养( yǎng)。

《战国策》，又称《国策》，为西汉( hàn)刘向编订的国别体史书( shū)，原作者不明，一般认为非( fēi)一人之作。资料年代大部( bù)分出于战国时代，包括策( cè)士的著作和史料的记载( zài)。原书名不详，书中文章作( zuò)者也不知是谁，成书推断( duàn)也并非一时。刘向编撰后( hòu)，删去其中明显荒诞不经( jīng)的内容，按照国别，重新编( biān)排体例，定名为《战国策》。 全( quán)书共三十三卷，分十二国( guó)的“策”论。内容以战国时期( qī)，策士的游说活动为中心( xīn)，同时反映了战国时期的( de)一些历史特点和社会风( fēng)貌，是研究战国历史的重( zhòng)要典籍。 传统上把《战国策( cè)》归为历史著作，但书中不( bù)少篇章内容荒诞，缺乏历( lì)史依据，说是历史，其实更( gèng)多是文学故事，有趣的是( shì)这部分作品反而语言以( yǐ)及逻辑相当精彩，有较强( qiáng)的文学性。而另一部分则( zé)文采稍逊，却依托历史事( shì)实，对研究战国历史有着( zhe)较大的史料价值。

《好兵帅克》的主人公帅克( kè)是一名普通的捷克士兵( bīng)，故事以他在第一次世界( jiè)大战中的有趣经历为线( xiàn)索，深刻地揭露了奥匈帝( dì)国统治者的丑恶嘴脸、教( jiào)会的贪婪腐朽、军队中的( de)腐败行为以及帝国主义( yì)国家之间的互相残杀。作( zuò)者通过这个绝妙的讽刺( cì)典型，表达出自己对敌人( rén)的痛恨和对人民的热爱( ài)。

发生在办公室里的案件( jiàn)，到底是猝死还是谋杀，为( wèi)什么这起案件之后，还隐( yǐn)藏了一起人质劫持案件( jiàn)？所有人都在隐藏一个秘( mì)密……

被誉为现代科学界的权( quán)威人物康纳士博士突然( rán)死亡，警方调查结果评定( dìng)他的死是因为自杀，一卷( juǎn)神秘影片却暗示此事另( lìng)有玄机......

本书取材自司马光主的( de)中国第一部年体通史《资( zī)治通鉴》共分三篇。作者用( yòng)讲故事的形式向读者展( zhǎn)示了中国历史上自三家( jiā)分晋到五代十国共计一( yī)千多年间发生的部分重( zhòng)大历史事件并与读者分( fēn)享了这些历史事件的参( cān)与者如何成功、如何失败( bài)的经验教训。本书可以作( zuò)为读者完整阅读《资治通( tōng)鉴》的先行本。《一本书读懂( dǒng)《资治通鉴》》适合广大历史( shǐ)爱好者阅读。 【作者简介】 龚( gōng)学刚，职业文字工作者，已( yǐ)出版青少年阅读类作品( pǐn)《让青少年受益一生的谜( mí)语故事》《让青少年受益一( yī)生的巧联妙对》；禅文化类( lèi)《禅悟人生：启迪一生的165篇( piān)心灵禅语》（即将上市）《圆融( róng)的智慧》（即将上市）。立志以( yǐ)文化人的使命，期望能以( yǐ)自己的不懈努力为广大( dà)读者提供更多更好的优( yōu)秀作品。 【制作团队】 作者：龚( gōng)学刚 演播：宇文成都

《雍正王朝》结合了真实历( lì)史及艺术加工，描写了雍( yōng)正帝波澜壮阔的一生。

农村题材的现实主义小( xiǎo)说，山村里的那些事儿，小( xiǎo)说以五女为线索，以他的( de)四个姐姐和姐夫作为活( huó)动主角，以晋南作为活动( dòng)背景，叙写了农村生活的( de)酸甜苦辣。

诗仙李白与文豪苏轼的( de)笔触交织成一幅幅壮丽( lì)的画卷。李白的诗中，杨花( huā)飘零，龙标过溪，愁心寄予( yǔ)明月；轻舟穿越万重山，猿( yuán)声伴行；桃花潭水深千尺( chǐ)，不及汪伦之情。苏轼则挥( huī)洒自如，赤壁怀古，遥想公( gōng)瑾当年；月下独酌，思人间( jiān)团圆之境；题西林壁，悟庐( lú)山真面目。这些诗句不仅( jǐn)展现了诗人深沉的情感( gǎn)，更勾勒出历史的沧桑与( yǔ)人间的悲欢离合，引人深( shēn)思，让人沉醉于这文字的( de)海洋，探寻更多未知的情( qíng)感世界。

朋友心中有太多话可不( bù)愿说只想一一告诉影子( zi)

我怕你入戏，爱的不是我( wǒ)；我怕你不入戏，不曾爱过( guò)我。 这是一个纯爱故事。世( shì)俗的对抗，情感的挣扎，终( zhōng)究都逃不过命中注定。 行( xíng)至水穷处，坐看云起时，“云( yún)起CP”的爱情传奇，邀您一起( qǐ)见证。

本书讲述科比的早年经( jīng)历，探寻家庭和童年如何( hé)影响人的一生。 科比一岁( suì)时完成第一次扣篮，三岁( suì)时宣布自己将来要成为( wèi)NBA球员，四岁时跟比自己高( gāo)大许多的男孩较量，六岁( suì)时跟着家人一起前往意( yì)大利，因为他的父亲在美( měi)国失业了，要到意大利打( dǎ)球。 科比的个性跟父亲形( xíng)成对比：科比自律、极为刻( kè)苦、渴望胜利，他的父亲友( yǒu)善、随和、不愿受约束。科比( bǐ)遗传了父亲的天赋，同时( shí)更适合NBA的激烈竞争，取得( dé)的篮球成就远远超过了( le)父亲。 成功不光需要天赋( fù)、勤奋，还涉及成长环境。科( kē)比在意大利接受了篮球( qiú)教育，科比有一个给自己( jǐ)寄录像带的外公，还有，可( kě)能是最重要的，是科比幼( yòu)年在异国他乡感受到的( de)孤独，因为这种孤独，他全( quán)身心地投入篮球。

生活在南洋的男孩小坡( pō)和他的妹妹为主人公，讲( jiǎng)述了小坡生活中的有趣( qù)故事，故事后半段完全是( shì)小坡的梦境，但也隐含了( le)作者对南洋种种现实弊( bì)端的嘲讽。

荷香，一个问题少女的人( rén)生剖面，不甘平庸的她，挣( zhēng)扎在人生的泥沼中，只源( yuán)于她不想做一个普通人( rén)，她不要像身边的人那样( yàng)活着，她需要被关注，所以( yǐ)，她一直疲于奔命。试图改( gǎi)变自己的命运，然而，这一( yī)切也只是徒劳。 小说中的( de)荷香，就是一个典型的问( wèn)题少女。15岁怀孕后被学校( xiào)开除，家人觉得非常丢脸( liǎn)，荷香自己却无所谓，甚至( zhì)私底下有些窃喜，因为“那( nà)是她一生中最受人关注( zhù)的时候，学校的老师、同学( xué)、周围的邻居，走在大街上( shàng)的每一个人都在看她的( de)肚子，这让荷香感到兴奋( fèn)不已……

《瓦尔登湖》

高效能人士的好习惯，是( shì)穿透繁杂的清醒，更是撬( qiào)动成果的支点： 晨起先锚( máo)定3件核心事，用“要事第一( yī)”过滤干扰；工作时切换“沉( chén)浸式模式”，借番茄钟切割( gē)专注单元，拒绝“看起来很( hěn)忙”的假象；每日留1小时给( gěi)输入，让阅读、观察或交流( liú)成为认知迭代的养分；睡( shuì)前花5分钟复盘，在“做了什( shén)么”与“该改进什么”中画好( hǎo)闭环；更懂得给身体留白( bái)——规律作息与适度运动，是( shì)持续高效的隐形燃料。这( zhè)些习惯从不惊天动地，却( què)在点滴重复里，让每一份( fèn)努力都精准落向目标。

（智能AI）《东游记》，又名《上洞八( bā)仙传》、《八仙出处东游记》，共( gòng)二卷五十六回。作者为明( míng)代吴元泰。内容为八仙的( de)神话传说，记叙铁拐李、汉( hàn)钟离、吕洞宾、张果老、蓝采( cǎi)和、何仙姑、韩湘子、曹国舅( jiù)八位神仙修炼得道的过( guò)程。龙太子摩揭夺走蓝采( cǎi)和的玉版，于是八仙和龙( lóng)王大战，最后由孙悟空大( dà)败天兵天将。

听世界名著，快速入睡。

将军百战死，壮士十年归( guī)”，适合古风戏腔风格歌曲( qū)

做个清醒的人，做事就很( hěn)少后悔。 做个清醒的人，才( cái)能保持人生的平衡。 人生( shēng)在世，能清醒地面对自己( jǐ)的人生非常重要。越有智( zhì)慧的人,想得越明白，也就( jiù)越清醒，困惑自然就会越( yuè)少。

在摇曳的红高梁之间，在( zài)情欲勃勃的乡村田野，一( yī)群热血青年过着悠游自( zì)在的日子突然，一群土匪( fěi)的到来，打破了这种宁静( jìng)，让他们在仇恨的同时，又( yòu)夹杂着羡慕的眼光。在面( miàn)对外族侵略的关口，后生( shēng)们和土匪都拿起枪，无论( lùn)是血性的汉子，还是柔弱( ruò)的女子，都尽情挥洒着东( dōng)北人勇猛刚烈的一面他( tā)们悲壮地大笑，惨烈地死( sǐ)亡，用生命捍卫了中国人( rén)的尊严面对日军的杀戮( lù)，他们挺起了比别人更硬( yìng)的脊梁。

蒙特利尔的两兄弟萨梅( méi)·斯吉姆和本·拉德尔从死( sǐ)去的舅舅那儿得到了一( yī)份遗产——一块在克朗代克( kè)的采金地，并得知有一家( jiā)公司欲购买这块采金地( dì)。可当他们到达克朗代克( kè)首府道森城才得知，由于( yú)边境问题，采金地的交易( yì)还没有结果。于是，本决定( dìng)先在采金地上进行开采( cǎi)。可正当开采卓有成效时( shí)，一场地震使他们失去了( le)采金地和到手的黄金。在( zài)一次打猎中，萨梅救起了( le)一个采金人。在这个采金( jīn)人即将死去时，他将一份( fèn)遗产——一座位于北冰洋岸( àn)边的金火山留给了母亲( qīn)和本。为了金火山那唾手( shǒu)可得的黄金，两兄弟和采( cǎi)金地工头、在去道森城路( lù)上认识的向导、领航以及( jí)15名加拿大人一起上路了( le)。当他们到达金火山时，却( què)发现金火山一直冒着烟( yān)，却迟迟不喷发。于是本决( jué)定开一条通道把水引入( rù)金火山，诱使其喷发。与此( cǐ)同时，两兄弟采金地的邻( lín)居——亨特带领着一伙亡命( mìng)之徒也在奔向金火山。在( zài)他们一次对两兄弟的袭( xí)击中，本打通了通道，金火( huǒ)山喷发了，亨特手下的人( rén)有的逃命了，另一些则被( bèi)金火山吞没了，亨特则被( bèi)领航开枪打死。然而，金火( huǒ)山的喷发却将它里面的( de)黄金喷向空中，掉入了北( běi)冰洋。一无所获的兄弟俩( liǎ)只好返回蒙特利尔。

党内最高级别的叛徒——向( xiàng)忠发 曾身居共产党高位( wèi)，于1931年6月22日被国民党逮捕( bǔ)，随即叛变。行刑前，他曾跪( guì)在地上，苦苦哀求，但最后( hòu)还是被枪毙。周恩来评价( jià)其“节操还不如一个妓女( nǚ)”。 中共历史最危险的叛徒( tú)——顾顺章 中共秘密特务组( zǔ)织中共中央特科的负责( zé)人，1931年被捕后投降国民政( zhèng)府，致使中共地下党组织( zhī)遭受巨大的破坏，恽代英( yīng)、蔡和森等中共地下党员( yuán)遇害。 从热血青年到卖国( guó)大汉奸——陈公博 曾出席“中( zhōng)共一大”，是党的领导人之( zhī)一。后脱党而去，追随汪精( jīng)卫，叛国投日，成为中国的( de)第二号大汉奸。1946年4月12日，其( qí)通谋敌国罪成立，被处以( yǐ)死刑，6月3日枪决 ……

《让心态成就你一生》是一( yī)本指引人驾驭内心力量( liàng)的生命指南。漫漫人生路( lù)，我们总在追逐外界的认( rèn)可与成就，却常常忽略：心( xīn)态，才是贯穿一生的隐形( xíng)舵手。 它看不见摸不着，却( què)在每个关键节点发挥着( zhe)决定性作用——少年时面对( duì)挫折的韧性，青年时对待( dài)选择的笃定，中年时平衡( héng)得失的豁达，老年时接纳( nà)岁月的从容，这些藏在时( shí)光里的心态密码，悄悄勾( gōu)勒出一生的轮廓。 所谓“成( chéng)就一生”，从不是指世俗意( yì)义的功成名就，而是在起( qǐ)起落落中，始终保有内心( xīn)的秩序；在聚散离合里，能( néng)守住自己的节奏。这本书( shū)像一位年长的挚友，告诉( sù)你：好心态不是天生的天( tiān)赋，而是后天的修行——是摔( shuāi)过跤后依然愿意相信前( qián)路，是被辜负过仍能保持( chí)真诚，是在认清生活真相( xiāng)后，依然选择热爱。 当你学( xué)会用成熟的心态拥抱每( měi)一段时光，生命自会在岁( suì)月的沉淀中，绽放出属于( yú)自己的厚重与光彩。毕竟( jìng)，能定义一生的，从来不是( shì)命运的馈赠，而是你对待( dài)生命的那颗心。

"这是一套让孩子爱上美( měi)好的古诗词、爱上传统文( wén)化的四时节气之书。 全套( tào)书共4册，以春夏秋冬四季( jì)为主题、24节气为线索，每个( gè)节气精选10首优美动人的( de)古诗词，每首诗词配有一( yī)幅清新细腻的名家植物( wù)手绘珍藏画，总共汇聚240首( shǒu)诗词×240幅画作，带领孩子走( zǒu)进春的生机、夏的繁盛、秋( qiū)的丰盈、冬的宁静，让孩子( zi)在诗意的世界里感知自( zì)然的变迁、生命的律动。同( tóng)时辅以丰富的百科知识( shí)，帮助孩子们在阅读中汲( jí)取知识、陶冶情操。让我们( men)一起陪孩子们踏着季节( jié)的脚步，在最美的古诗词( cí)中相遇，一起感悟四季里( lǐ)的温柔时光，直到那些时( shí)光，变成孩子生命中诗画( huà)般的美好回忆。 在四季更( gèng)迭的诗词中，与孩子一起( qǐ)走进自然的怀抱，通过优( yōu)美的古诗词和手绘插画( huà)，带给孩子们对自然的敏( mǐn)感和审美，对生命的敬畏( wèi)和惊喜，对人情的理解和( hé)感恩，对人生的担当和执( zhí)着。愿孩子们都能从这样( yàng)一套书开始，爱上美好的( de)古诗词，爱上我们的传统( tǒng)文化。"

关于中国大地上平凡生( shēng)命的热爱，苦难和救赎，一( yī)部因书写中国荣获诺贝( bèi)尔文学奖、普利策奖的史( shǐ)诗小说，同名改编电影获( huò)奥斯卡提名。20世纪最伟大( dà)的“中国小说”，改编电影获( huò)奥斯卡5项提名！一部讲述( shù)命运核心的小说，就像又( yòu)读了一遍《活着》！ 当灾祸过( guò)去，家园复苏，孩子也不知( zhī)不觉长大成人。《儿子们》以( yǐ)王龙的死作为开场，讲述( shù)王龙的三个儿子的命运( yùn)。王老大个性软弱懒散、喜( xǐ)好女色却惧内，是名义上( shàng)的地主；王老二从小被送( sòng)入粮行当伙计，懂盘算会( huì)做生意，他重利轻义甚至( zhì)不断收买哥哥和弟弟的( de)土地，成为城里有名的大( dà)掌柜。原本王龙最期待接( jiē)下农务的三儿子王老虎( hǔ)，因为一个丫鬟与父亲决( jué)裂，投身军旅。王老虎谨慎( shèn)、不近女色、不滥杀无辜，在( zài)军阀混战间历经荣辱浮( fú)沉，成了令人尊敬的大将( jiāng)军……

老舍，原名舒庆春，字舍予( yǔ)，另有笔名絜青、鸿来、非我( wǒ)等。北京满族正红旗舒穆( mù)禄氏，祖籍辽宁辽阳，中国( guó)现代小说家、剧作家。因创( chuàng)作《龙须沟》，他获得“人民艺( yì)术家”称号。

《老舍作品集:火葬》是一部( bù)以抗日武装斗争为主调( diào)的作品，它描写了我国军( jūn)队乘敌人占领的“文城”空( kōng)虚，派出便衣队偷袭城池( chí)的英烈行为，以及城内诸( zhū)色人物种种不同的面目( mù)、心态和命运。告诉人们，在( zài)战争中敷衍与怯懦怎么( me)恰好是自取灭亡。

“如果有人头移植这回事( shì)，或是在人头离开身体之( zhī)后，可以供给头部新鲜的( de)血液，单独的一个人头，应( yīng)该可以存活的。”──倪匡（卫斯( sī)理）

大唐元初年，唐玄宗历经( jīng)多番惨烈政治搏杀，终登( dēng)帝位。面对内外交困的局( jú)面，皇帝励精图治、孜孜以( yǐ)求，忠臣良将同心协力、忠( zhōng)于职守，使得治世之风初( chū)现。然对内略显激的括户( hù)之政以及对外积极取的( de)大有为之策，也使得政局( jú)涌动，暗伏危机。平地惊雷( léi)，太原大风堂皇亲贵戚贺( hè)英六十岁寿诞上，一起命( mìng)案激起层层涟漪，陈年疑( yí)案亦甚嚣尘上。边地降胡( hú)包藏祸心，突厥、契丹虎视( shì)眈眈，昔日政敌暗中谋逆( nì)，一场筹谋已久、暗流涌动( dòng)的政治漩涡又一次席卷( juǎn)而来……

《乌合之众》出自法国杰出( chū)社会心理学家古斯塔夫( fū)·勒庞之手，自问世以来，便( biàn)以其深刻的洞见和独到( dào)的剖析，赢得了无数读者( zhě)的崇高赞誉。这部著作被( bèi)誉为剖析群体心理的不( bù)朽瑰宝，其内容震撼人心( xīn)，句句直戳生活本质，让人( rén)不禁深思。在书中，勒庞犀( xī)利地指出，个体一旦融入( rù)群体，往往容易迷失自我( wǒ)，个性被淹没，群体思维逐( zhú)渐占据主导。这是因为群( qún)体中的个体容易受到群( qún)体情绪的感染，陷入盲目( mù)跟风的漩涡。他们往往不( bù)再关注事实真相，而是被( bèi)群体的共同情绪所牵引( yǐn)，导致判断力和理性思维( wéi)受到严重束缚。勒庞还深( shēn)入剖析了群体行为的特( tè)点，揭示了群体往往具有( yǒu)排斥异议、极端化、情绪化( huà)及低智商化等倾向。这是( shì)因为群体中的个体往往( wǎng)缺乏独立思考的能力，容( róng)易受到他人影响，导致观( guān)点和行为趋于一致。

父亲的离世，让他继承了( le)山村医生的使命，却在大( dà)学里找到了反抗命运的( de)契机；他与徐小曼的爱恨( hèn)纠葛，从心动到分离，留下( xià)无尽的遗憾；职场上的尔( ěr)虞我诈，让他在权力与道( dào)德间徘徊，丁晓怀的殷勤( qín)与背叛，让他看清了人性( xìng)的复杂；面对乞丐的求助( zhù)，他内心的挣扎与抉择，揭( jiē)示了善良与现实的冲突( tū)；马厅长的讲话，激发了他( tā)的勇气，却也让他在坚守( shǒu)与妥协中徘徊。